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The focus of the gathering is on coming together around the fire to share and exchange ideas on issues of art-making and cultural production for Indigenous nations and communities. For more information please see our press releaseWe propose the following Indigenous models around which our conversations will be structured; within these models we intend to build lasting relationships among our members.

Talking Circle – Sharing Circle: The ACC-CCA talking circles are a facilitated space in which the circle is open to all who wish to participate, and includes invited guests to speak to the topic at hand. For the purpose of this gathering, sharing circles have specific themes and the facilitator’s role is focused on guiding the conversation and keeping it aligned with the subject under discussion. The opportunity to speak in the talking circle represents an equality of experience and knowledge; the sense that these are witnessed / acknowledged by every single person in the circle.

…based upon the ideal of respect for the participants in the circle, where everyone has the equal chance to speak and be heard. Discussion typically follows a controlled format where each participant has an opportunity to talk in turn about the topic brought to the circle.

– Cree Scholar Shawn Wilson, Research As Ceremony, 2008

Round Table: Invited speakers may present on a specific topic; this format includes a facilitator to engage and develop the conversation about the specific topic with the audience and the speakers.

Community Forum: Facilitators work with invited speakers and the audience to create and shape community-engaged discussion.

Witnessing: As an Indigenous principle, witnessing completes the strengths that were built during the day’s knowledge-sharing. The witness is tasked with roles and responsibilities that connect them to the spirit of the gathering. Witnessing builds and validates Indigenous experience. The witness stands as a living memory of the events of the gathering.

Hannah Claus and Peter Morin
ACC-CCA Co-Chairs
Kwä̀n Mày Dáyè Dàátthʼi

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Au cœur de ce rassemblement, il y a le feu autour duquel nous prendrons place pour partager et échanger nos vues sur les enjeux de la pratique artistique et de la production culturelle pour les nations et communautés autochtones. À ces fins et pour que se nouent des relations durables entre nos membres, nous proposons de structurer nos conversations à partir des modèles autochtones qui suivent.

Cercle de la parole – Cercle de partage: Les cercles de la parole du CCA-ACC se déploieront dans un espace avec facilitateur, ouvert à tous ceux qui souhaitent participer, dont des personnes invitées à s’exprimer sur un sujet convenu. Pour les besoins du rassemblement, les cercles de partage possèdent des thèmes particuliers et le rôle principal du facilitateur consiste à orienter la conversation de façon à ce qu’elle coïncide avec le sujet traité. La prise de parole dans un tel cercle de partage se veut une expérience et un savoir égalitaires, observés et reconnus par chaque participant.

« … se fonde sur un idéal de respect entre les participants réunis en cercle, alors que chacun a un même droit de parole et d’écoute. La discussion se déroule habituellement selon un format établi qui permet à tous de s’exprimer à tour de rôle sur un sujet commun au cercle. »

– Shawn Wilson, universitaire cri, Research As Ceremony, 2008

Table ronde: Les conférenciers invités peuvent traiter d’un sujet particulier tandis que, format oblige, le facilitateur engage et alimente la discussion entre les conférenciers et l’auditoire sur ledit sujet.

Forum communautaire: Les facilitateurs collaborent avec les conférenciers invités et l’auditoire afin d’engager et d’alimenter une discussion ouverte à la communauté.

Témoignage: Élément intrinsèque de l’échange culturel autochtone, le témoignage conforte les points forts qui se sont dégagés du partage de connaissances survenu durant la journée. Le témoin assume un rôle et des responsabilités qui le connectent à l’esprit du rassemblement. Son témoignage contribue au vécu autochtone et le valide. Le témoin agit en tant que mémoire vivante des activités du rassemblement.

Hannah Claus et Peter Morin
Co-présidents du rassemblement
Kwan May Daye Daatthii pour le CCA-ACC